什川人对古梨树的认知，是祖祖辈辈传承下来的，这是一种集体的智慧，也是数十代种梨人的经验积淀。我在梨园生梨园长，后来成为一个年轻的“天把式”，可以拤着云梯进行盘树和采摘作业，但对梨园文化的认识还是非常浮浅。生产队的时候，看过果园，也跟着老“天把式”学习过一年多时间。分田到户后，家里分了七八个老梨树，树龄都在百年以上。那时候，生产队为了把田地梨树分得相对比较公平，实行“嘴嘴有肉”，也就是说条件好一些的土地和差一些的土地，老梨园和年轻梨园，家家都要分一些，这才显得公平。也正是这种“嘴嘴有肉”的思维，形成了土地的条块分割，不能连片管理，在生产上造成了重大弊端。而这种条块分割对梨园来说，破坏了原有的农耕方式，古法种植技术因此受到极大挑战，直接导致古梨园的颓败。这一观点是我经过深入采访和调查之后得出的结论。从古至今，梨园都是一种连片种植模式。新中国解放前，什川梨园大多是一家一片来管理，由某个家庭所有。后来入社之后，梨园成为集体所有，分到各个生产队管理，其连片种植的模式始终没有被破坏。而分田到户造成的条块分割，管理者各行其是，与古法种植模式有不少相悖之处。笔者并非否定分田到户的积极意义，作为国策，分田到户打破了“大锅饭”存在的弊端，农民承包地种植更具自由度，土地和劳动生产力价值得到了提升。但对什川古梨园这种特殊农业经济而言，连片种植是先辈经验的总结，也更为科学。
兰州地区的古梨园大多种植冬果梨和香水梨，这两个品种是古人在千百年生产劳动实践中，精选出的适合当地地理和气候环境的优质树种。冬果梨香水梨树树干高大，生命力强，种植得当，可生长数百上千年。目前在什川梨园，还有大量明代梨树，树龄最大的近500岁。梨树属人文生态，通过人工种植、养护，才得已健康生长，如果无人浇水施肥，便会生病长虫，三五年便会死亡。兰州果农完全以人力来维持梨园的长期健康生长，人与梨树结下深厚的感情，梨乡才形成了独特的梨园文化，代代传承了五六百年。原来闭塞于群山之中的家乡，因为封闭，才侥幸留下了什川古梨园这片珍稀人文生态瑰宝。我的三十年（13）我的三十年（14）我的三十年（15）甘肃省第四届全民健身运动会象棋比赛在武山举行 什川棋手陶世全获冠军野鸭子掉落什川北庄，好村民热心微信询问“小院里”响起鼓子声草木年华（1）混沌世界520草木年华（2）小满的警示草木年华（3）我们吃草草木年华（4）蕃瓜的爱情
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